المصطلحات وسياقاتها التاريخية: “دولة المواطنين” و”دولة المستوطنين”
في الثمانينيات بدأ بعض المثقفين الفلسطينيين داخل الخط الأخضر في طرح فكرة “دولة المواطنين”.
من نواح كثيرة ، هذا ليس مفاجئًا ؛ لعقود من الزمان بالنسبة للفلسطينيين داخل الخط الأخضر، أصبحت “المواطنة” و “المواطنة المتساوية” في “الدولة اليهودية” هوسًا.
لكن كيف يمكن للفلسطينيين (الذين يشكلون 20٪ من السكان داخل الخط الأخضر) أن يصبحوا مواطنين متساوين في دولة عرفت نفسها ك”دولة المستوطنين” و “دولة يهودية” ودولة أقيمت “لليهود فقط”؟
ثم انتقل هذا الجدل داخل الخط الأخضر إلى الضفة الغربية ووجد طريقه في تشكيل بعض المنظمات غير الحكومية الفلسطينية خلال عملية أوسلو ، مثل “مواطن” في رام الله.- إحدى المنظمات غير الحكومية الأكثر جدية في فلسطين.
تم تمويل المنظمات غير الحكومية الفلسطينية في عهد أوسلو إلى حد كبير من قبل المؤسسات الغربية — المؤسسات التي كانت حريصة جدا على هذا “الخطاب الليبرالي” وتشجيع الفلسطينيين على الابتعاد عن “خطاب التحرير الراديكالي” لمنظمة التحرير الفلسطينية في الستينيات والسبعينيات.
نما هذا الخطاب الليبرالي أيضاً على خلفية النقاش الفلسطيني حول “دولة المواطنين” وتعزيز الديمقراطية في فلسطين ومحاربة الفساد وسوء استخدام مليارات الدولارات التي أتت إلى الضفة الغربية في إطار عملية أوسو.
“دولة المواطنين” كخطاب ليبرالي لها تاريخ طويل يعود إلى أثينا القديمة وكذلك في العصر الحديث.
في “أثينا الديمقراطية” في الفترة الكلاسيكية ، كانت “دولة – للمواطنين” مكونة من الرجال فقط — الذين كانوا يشكلون في ذلك الوقت خُمس السكان ؛ أما باقي السكان (80٪) فكانوا من النساء والعبيد.
في العصر الحديث، كانت الجذور التاريخية الأكثر صلة بفكرة “دولة المواطنين” السياق الأمريكي و “حرب الاستقلال” الأمريكية ضد الإمبراطورية البريطانية.
لسوء الحظ، لا يدرك المؤيدون الفلسطينيون لـ “دولة المواطنين” هذا السياق التاريخي وحقيقة أن “دولة المواطنين” الأمريكية بدأت “كدولة المستوطنين” البيض – دولة تمتلك الملايين من (غير المواطنين) العبيد الأفارقة وتعاملت مع السكان الأصليين في الأمريكتين على أنهم دون البشر.
كان “جيفرسون الديمقراطي” نفسه يمتلك العديد من العبيد الأفارقة. لقد استغرقت “دولة المستوطنين / المواطنين” الأمريكية ما يقرب من قرنين من الزمان لدمج الأمريكيين السود ، لكن العنصرية لا تزال راسخة بعمق ومؤسسية في الولايات المتحدة اليوم.
يجب أن يتعلم مؤيدو “دولة المواطنين” في فلسطين دروسا ليس فقط للسياق الاستعماري في فلسطين (وهو كفاح تحرير وتحرر للسكان الأصليين في فلسطين) ولكن أيضًا من تجارب “دولة المستوطنين – المواطنين” في الولايات المتحدة.
هذا الجدل مهم بشكل خاص الآن مع التراجع في حل الدولتين في فلسطين وظهور مجموعات فلسطينية تدعو إلى حل “الدولة الواحدة” في فلسطين التاريخية..